奧修談覺察：品嘗自在合一的佛性滋味
Awareness: the key to living in balance; insights for a new way of living ◆本書初版書名為《覺察》。 
作 者：OSHO（奧修）
譯 者：黃瓊瑩（Prem Sushma）
出版社：生命潛能
初 版：2002年2月初版《覺察》
改 版：2013年改版附DVD，2020年改版無DVD《奧修談覺察》
規 格：平裝/單色印刷/256頁/直排
開 本：A5/14.8x21cm
語 言：繁體中文
【小鋪書評】
許多剛接觸靜心不久的朋友，聽到一起靜心的伙伴或課程帶領者在談論「覺知」時，常常會興起一個疑問：到底什麼是「覺知」？ 本書收錄了奧修談論「覺知」的許多篇章，編輯成一本專門談「覺知」的書，可以幫助讀者深入「覺知」這個主題。本書譯者在翻譯時使用了「覺察」這個詞，這是中文裡的同義詞，寫法不同，但意思相同。
◆奧修談「覺察」 （節錄自本書第一章）
你必須先懂得「覺察」的意義。當你走在街上時，你會注意到許多事情：沿路的商店、經過身邊的人、車輛，你注意到很多事情，除了一件事情之外，就是你自己。你正走在路上，你意識到許多事，唯獨沒有意識到你自己，這個對自己的覺察，也就是葛吉夫說的「記住自己」，他說：「不管你身在何處，要總是記得自己。」 無論你正在進行任何事情，你的內在不要停止做一個動作：覺察自己正在做這件事。你正在吃飯，去覺察到自己；你正在走路，去覺察到自己；你正在聽、在說話，去覺察到自己。當你生氣的時候，去覺察到你正在生氣，就在生氣開始的當下，去覺察到自己正在生氣。這個持續不斷的記住自己，會在你裡面創造出一股微妙的能量，你的人會開始變得清晰透徹。 通常，你不過是一只鬆垮垮的袋子！說不上真的札實，也沒有一個中心，就像是混了許多樣東西在一起的液體，沒有任何的中心。你是那些不斷在游移、善變的群眾之一，裡面沒有人在當家作主。覺察能讓你作主人，當我說作一個主人時，我不是要你成為控制者；當我說作一個主人時，我是說要「在」——持續不斷的在。不管你做什麼或不做什麼，你的意識中一定要不斷記住一件事情：你「是」。 這個單純的感覺自己——我「是」的感覺會創造出一個中心，一個如如不動、寧靜的中心，一個自我主宰的內在中心，那是一種內在的力量。當我說「內在的力量」時，我是說真實的力量，那正是為什麼佛陀談到「意識之火」，那確實是一種火焰。當你開始覺察，開始去感受你裡面新的能量、新的火焰、新的生命，以及由這個新生命而來的新力量、新活力，許多過去宰制你的事情會直接消融，你不需要和它們角力。 因為你的虛弱無力，你必須和你的憤怒，還有你的貪婪、你的性慾奮戰。憤怒、貪婪、性慾都不是問題，你的虛弱無力才是問題。當你的內在開始茁壯之時，你心中感覺到自己的在，你的能量會凝聚、結晶在一個點上，於是會有一個自己（self）誕生，記住，是自己（self），不是自我（ego）。對自己錯誤的認知就變成自我，明明沒有自己，你卻一直相信你有，那其實是自我，自我是假的自己——你不是一個自己，儘管你以為你是。 ＊＊＊ ＊＊＊ 「自我」並不具真實性，「自己」則是一個可以承諾的中心，這個中心藉由不斷的覺察所生。當你在做某件事時，例如你正坐著，或你正要去睡覺，你注意到自己逐漸有睡意，接著意識到你現在正進入睡眠之中。試著在每一個片刻裡保持意識，於是你裡面開始會有一個中心產生，事情開始透明起來，因為你有一個中心，現在所有的事情都跟這個中心相連。 我們並沒有自己的中心，雖然有時候我們會覺得歸於中心，那是因為外在狀況使然，你不得不提高警覺。如果突然發生危險狀況，你會發覺你裡面有一個中心，因為在險境中你的意識會出現。 例如某個人要殺你，在那時你不能思考，你不能沒有意識，你全部的能量匯集起來，整個人凝聚在當下，因為你不能回到過去，也不能跑去未來。那個片刻是你的全部，你不僅意識到要殺你的人，也意識到被殺的人——你自己。就在那個細微的片刻裡，在你裡面感受到一個中心。 那正是為什麼危險的遊戲有其吸引人之處。去問問登上聖母峰的人，當希拉瑞（Hillary）第一次攀上那裡的時候，他一定感覺到有一個中心突然出現。當第一次某人登上月球時，在那瞬間他一定感覺到有一個中心發生，所以危險的活動才那麼吸引人。 又比方你正在開車，你不斷的加速，直到速度已有可能造成危險，在那個片刻你無法思考，思維止息了，你也不能做白日夢或是幻想，那個片刻變成是你唯一的片刻，就在命在旦夕的危險之際，你忽然意識到內在有一個中心。 尼采曾經說過，戰爭會一直持續下去，是因為有時候在戰中的過程中可以感覺到自己，因為戰爭是危險的。當死亡已成為不可避免的事實，生命就會變得強烈；當死亡的腳步已近，生命就會變得強烈，因為你歸於中心。任何時候當你開始意識到自己時，就有一個中心正在形成，但如果那是因為情境使然，當情境不在時，那個中心也會隨之消失。 不能只是由外在的情境主導，必須是你發自內在才行。所以，在日常的每一個活動中嘗試去覺察。當你正坐在椅子上的時候，試試看，去覺察那個正坐著的人。不只要覺察椅子，不只要覺察那個空間、周圍的氣氛，也要覺察坐著的人。閉上雙眼感受一下自己，深入地去感覺你自己。
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